主讲人简介：胡志德，中国现代文学和文化研究学者，现任《译丛》主编。曾任加州大学洛杉矶校区东亚语言文化系教授、副系主任，加州大学北京研究中心主任，上海大学客座教授、华东师范大学客座教授、南开大学客座教授、上海交通大学客座教授，上海社科院历史研究所特派研究员、复旦大学当代中国研究中心国际顾问委员会委员。1969年1月毕业于美国斯坦福大学，获政治学学士学位；1972、1977年获得斯坦福大学中文硕士、中文博士学位。主要著作有：《钱锺书》（波士顿：G.K. Hall 出版社，1982年；中文版，北京：中国广播电视出版社，1990年）、《把世界带回家：西学中用在晚清和民初中国》（夏威夷大学出版社，2005年）、《把中国带向世界：二十世纪初的中国现代性问题》（Cambria Press，2022）。曾翻译北岛、汪晖、王晓明等人著作多种。

内容提纲：现在我们所知道的“文学”这个词，是十九世纪末从日本借用过来的。而日本所谓的“文学”二字，又是从英文的“literature”翻译过来的。但“文学”这个词，早在中国就已经被长久使用。二十世纪初之前，“文学”一词涵盖的范围比较广阔，大约类似现在所说的“人文”，也和“文以载道”的“文”略有重叠。“文学”这个词的“变迁”现在已是学术界的共识，但还值得更进一步分析。清末以前，中国当然有许多美学文字作品符合现在所谓的“文学”范畴，但一直没有一个可以概括所有不同文类（比如诗词，戏剧，小说等）的词。从文学史的角度来看，这意味着什么问题呢？在本文中，我希望重新思考这个问题，从最基本的问题，比如小说被视为“文学”的一部分，到比较复杂的概念，比如王国维“无用之用”的说法对传统文艺思维提出了什么样的挑战？而这个新的词汇在多大的程度上，成为中国文字表述变化的契机？最有意思的现象也许是所谓的“重叶本效”。